お知らせ。興福寺の阿修羅像の意味。

　１) 私の予定。
　8月28日（土）、京都で、ジャパネスク。
　9月11日（土）、東京で、皆神塾。
　10月3日（日）、中野で、上原果樹園のブドウ収穫祭に参加。
　　中野市は、キノコの本場のみならず、フルーツ王国です。
　　先日も、新品種のブドウ、シャイン・マスカットがTVで紹介されていました。
　
　　昨年、私が参加し感激した上原果樹園の収穫祭が、今年は10月３日にあります。
　　この機会に、親しい方にも、ご案内したい。
　　以下には、昨年の様子があります。私の家族が、写っています。　
　　
　　http://olympiariei.com/
２）　2004年秋から藤原不比等を調べてきて、ようやく（私にとっての）真実が見えました。
　　この人の父親、すなわち、鎌足とは何者か？
　　これがすべてです。
　　日本書紀によれば、鎌足は643年にいきなり登場し、倭国政界で一気に神祇官になります。
　　そして、軽皇子（後の孝徳）は頼りないとして、中大兄と組む決意をし、ここから、
　　入鹿殺害になります。
　　その鎌足は、晩年、668年の高句麗滅亡後に、病に苦しみます。
　　そのとき、山科にあった私邸に、妻の鏡女王が釈迦三尊を安置し、病気平癒を祈ります。
　　これが、現代につながる、奈良興福寺の起源です。
　　そのことを、今に残す呼び名が、山階寺（やましなてら）です。
　　この山階の呼称は幕末に伏見家が分家するとき、ここからとって「山階」宮がうまれています。
　　黒田家に嫁いだ紀宮さんが今、勤めているのが山階鳥類研究所ですが、この山階宮にゆかり
　　のものです。また起源になった、山科（京都）の勧修寺住職の筑波さんは、ここの出です。
　　山階寺は奈良興福寺になる前、一時、飛鳥にあり厩坂寺（うまやさかでら）と呼ばれました。
　　この時期は壬申の乱の直後で、大海人皇子（天武）が天皇を名乗り、太一を祭ったときでした。
　　
　　天武の妻はアマテラスを生み出し、伊勢神宮を建てた鵜野ササラ（後の持統）ですが、この人
　　の父が中大兄（天智天皇）でした。
　　この、「厩」、「坂」は、何を意味するのでしょう。
　　奈良の興福寺は、710年の平城京の建都とともに建立されるのですが、
　　ここに、不比等は、阿修羅像を収めました。
　　　
　　この像は三人の人物を一体にして表現していますが、一体、何を意味するのでしょう。
　　平城京は、古事記の編纂の最後の段階で、作られました。
　　その古事記は、厩戸皇子（聖徳太子）が登場する直前で、終わっています。　
　　不比等はきっと、父鎌足の最晩年の苦悩の深層（真相）を、この阿修羅像の姿に
　　表現したのではないか、と考えています。
　
　　鎌足は、そして、不比等は、何を悩んだのか？
　　著書をお待ちください。