新井信介 こんにちは。 冬至が近づいています。
今朝、わが家の庭に７センチの積雪。 子供たちは小さな雪だるまを作りました。
11日（土）、大阪入り。 夕方、5時30分に高津宮。
12日（日）、京都、ジャパネスク研究会です。
13日（月）は、中山大納言の墓参り。（北白川の乗願寺）。
私は、これまでの国家運営のありかた…中央集権での一律の規則、マネーの収集と分配
（大雑把に言って、「入」税収・国債、「出」公共サービス・公共事業・補助金）を
その哲学から根本的に転換して、小規模自律型運営に切り替えるべしと考えています。
国家は基本的に、外交・国防・治安のみでいいと。
国家をどうするか、これは、私達有権者が意思を揃えることで、いかようにもできます。
政治家は私達の代理人であり、官僚・役人は、決められたことの運用事務担当です。
私達が、国に対し、目先の金をよこせ とのみ言っているうちは、この国は、変わらない。
私達が、この国で、こう生きたい、と明確に自分の意志を固めないと、何も生まれない。
そのとき、自分個人の〔生存、尊厳、アイデンティティ－〕の確保は当然ですが、
それ以外に、人間として生きていくうえで、切っても切れないものがあります。
・・・家族、子供、老後、郷土、仲間。 … イノチのつながりです。
この部分は、これまでの、国家主義と企業優先主義では、いつも置き去りだった。
ここでの問題には、国家や企業を離れた「イノチの共有感」からしか、解答は出てこない。
以下、１２日の案内を再掲します。
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12日 午後2時から5時。 研究会2500円
午後6時から9時。 懇親会2000円
京都ジャパネスク研究会 連絡先 ：090 3994 7595
テーマ ： 不比等が 「スサノオと神剣」に込めた、天地開闢の智恵と情熱。
日本という国がどういう国なのか？
その始まりと、現状の姿を知悉していないと、
私達はこの国を、本当に作りかえることはできません。
民主党政権になって判ったことは、いまだに、日本国は囚われの身であり、
これまでの行政システムの「無駄減らし」の次元すらも、まともに進めない現実です。
まず、日本のことを徹底的に知る。
日本には、三種の神器（八咫鏡の鏡、草薙の剣、八尺瓊勾玉） があります。
鏡は伊勢神宮の内宮にあるとされますが、ほかの二つがどこにあるのか？
これらの神器を、実際に目にしたものは、一般国民には、いません。
しかし、この〔鏡、剣、勾玉〕は日本国の成り立ちを示し、また、私達の日本国民の
民族的性質をも決定しています。
私達はこれまで、古代縄文からの受け継いでいるイノチの響きの感応力こそが、
今の人類に求められているとして、勾玉に込められたヌナト「瓊音」を浮かび上がらせ
てきました。
これを ココロに抱いたものは、強く未来に向けて、自分の世界を作り出していく宿命を
持ちます。
既存の権威が溶解し、混沌きわまる現実に、喜びの世界を自分から打ち立てるには、
そのココロに、迷わずに進む、「不動の剣」を立てねば成りません。
それが、 「スサノオ」 と 「草薙の剣」 に込められている意味です。
天岩戸神話から、ヤマタノオロチ、ヤマトタケル、そして、
大化の改新のあと、高句麗の滅亡の年（668）に起きた、熱田神宮の「神剣」盗難事件。
それが、熱田神宮に戻ったのは、持統（鵜野讃良）が即位した年（686）。
日本の伊勢神宮にアマテラスが誕生する直前、 天武（大海人皇子）が大活躍するとき、
この「神剣」は、熱田になかったのです。
これらは、一体、どんな歴史事実を投影しているのか？
平安京を開いた桓武朝(百済系）の人間が、一番隠しておきたかった真実がここにあります。
そして、この真実を知ることが、2010年の現実の国際政治をも変えていきます。
「神剣」に込められた、ユーラシアの王者達の物語。
それを知ったあなたの魂はうずき、覚醒し、強く鮮やかな光を放出する・
