新井信介 みなさん、こんにちは。
昨日、5月25日、私の郷里、中野市で、前代未聞の事件が起きました。
日本全国のみならず、英語で海外にも配信されました・
「ふるさと」の故郷 キノコ シャインマスカット ・・・ まさに、これからというときに、とんでもない事件。
事件を起こしたのは、三期目になった市議会議員で市議会議長になった方の息子さん。
中野市に汚名がついてしまいました。 悲しいです。 ではどうすれば、いいのか？
私は、これまでにも増して、高社と千曲川の物語を、語り継いでいきたいと思います。
縄文（麻、黒曜石、栗、ヒスイ）～弥生（穀物・金属）～ニギハヤヒ誕生～古墳（鏡・絹・騎馬）
～倭王誕生～八幡神～ウマヤド～大化改新～白村江の敗戦。大津京に大海人が乗り込み槍を立てる。
～壬申の乱の直前には、高市皇子が高社山の西南麓で騎馬を育てていたが、それが「笠原の牧」です。
ヤマトタケルが記紀に出てくるのは景行天皇の時ですが、日本書紀景行天皇27年に、
日高見神社が出てきます。中野市の柳沢遺跡の上方、赤岩地籍に、日高見神社があります。
また、中野市栗林遺跡の栗林土器は、弥生の機能性に、縄文の装飾性をもつ特殊な土器です。
BC100～BC50年の頃の土器です。
記紀には、ほとんど語られていないのが大陸との関係、とくに騎馬との関係を示す世界です。
また、記紀神話では、スサノオが退治したのは、ヤマタノオロチですが、
『日本書紀』では「.八岐大蛇」、『古事記』では、「高志之八俣遠呂智」と表記されます。
では、このときの「高志（こし）」とは、日本列島のどこを指していたのでしょう？
それは、日本海の沿岸地方ではないでしょう。これは北信濃の名峰、高社山のことです。
その語源は、ユダヤ教で、神（エル）の心と通じる生活規範を表す「コーシャ」から来ています。
そんな由緒ある土地で起きた悲劇。議長さんの子息に、一体、どんな魔がさしたというのでしょう？
