明日15日（金）羽曳野で応神祭。今、宇佐の神格は混乱中ですが、誉田八幡では「ヤマトタケル」が人類に向けて復権？。

時代は、継体（オオド）の息子、欽明（ヒロニワ）のとき、勅命で、羽曳野の地に、ホンダワケのための誉田宗廟（こんだそうびょう）の神殿を造らせた。その後、568年、大分の宇佐を訪ねた大神比義が、ホムダワケを八幡神と認めた。

その宇佐に、ホンダワケ＝八幡神の社殿を造れと勅を出したのが聖武（首皇子）で、即位の翌年、725年だった。

今、宇佐神宮は、原発推進派の神社本庁の直轄になってしまったが、はて、そこを皇室（国体）の神威としている日本の神社界で、イノチと繋がる神事ができるのか？

八幡神であるホンダワケの骸は羽曳野にあり、この地は、白鳥となった、ヤマトタケルの羽を引き寄せたところ。

「ヤマト」とは、何か？　神武の和風諡号は、「カムヤマトイワレビコ」だった。

　これと、皇祖神アマテラスはどんな関係？　　さらに、「太一」とは？

特に、なぜ、北燕の鞍が、なぜ、この御陵で、出土したのか？　

　　北魏には北燕出身の馮太后。　そこと、前秦苻氏の関係は？

（私の予定） 

　明日は、午前11時から、大阪で、里山交流会。

　　　　午後6時 から、羽曳野で、ホンダワケ（八幡神）の世界史的意義を話します。

            　　　・・・午後4時（16時）からでした。　sry。　これは、満員です。

　　　　午後8時から、応神祭。

明後日は、梅田で、午後1時半から、なんでもしゃべろう会。

　　　こちらは、別途、案内します。