ＧＭ破綻。イノチが咲きわう素敵な環境でないと、富が集まらない。

　アメリカの繁栄の象徴であるＧＭが破綻しました。
　これは、人類社会にとって、「近代」の完全消滅でもあります。
　２０世紀の初め、人類社会は、石油を手にし、　それまでの、
　「自然は、快適な人間社会にとって対立する存在だから、
　　その自然を征服して、自分の世界を思いっきり広げていく」
という考えを加速しました。
　
　こう考えたとき、自動車は、自分の世界を広げる、代表的な道具でした。
　そのとき、環境なんて、意識していませんでした。
　そこにあるのは、無限のフロンティアを前に、壊れない自然の上での
　陣取り合戦した。
　２０世紀は、まさに、石油と戦争の時代でしたが、今、その象徴の会社が消えました。
　これまで、人間は、人間だけの快適さを追求し、ますます自然を壊し、
　そして、　自分自身にある、内なる自然も壊して来ました。
　心　と　体　の崩壊です。
　そして、やっと２０世紀の最後になって、人間は自然の一部　と自覚し、
　さらに、人間は、自然界の生命の法則を見つけて、　それを使うことで、
　自然と人間との、より美しい関係が創れる、　と認識しだしました。
しかし、こんなことは、
　日本では、１２００年前の平安時代に　すでに、感得していました。
　　　「花鳥風月」
　そして、日本人は、そのとき、個々のイノチの死後の再生と、
　「イノチ」の大本の根源のエネルギーまで意識下に捕らえていました。
　日々の暮らし中に、死の向こう側にも、イノチの連続性を感じ取り、
　輪廻や転生など、　イノチの再生　を　当たり前のものとしていました。
それが、　　　　「緑紫丹紺」　　
　緑　は、　自然界の生命力　の　色
　紫　は、　朝、東の空の黎明に　輝く、イノチを守る　色
　丹　は、　西の空、すべてのイノチが溶け込んでいく、　夕焼けの　色
　紺　は、　その赤いイノチの溶鉱炉に熔かされ、浮き上がった　魂　の色。
　平安貴族、中でも絶対権力者となった藤原道長は、こうしたイノチのめぐりを実感していました。
　そして、宇治川の辺に別荘を建てて、川の流れに、イノチの誕生と行く末を見つめました。
　その息子の頼道は、　道長の死後、その地に、平等院鳳凰堂　を　建てました。
　その外側の囲いは、　紺の瓦屋根　に、　朱塗り（丹）の柱や棟梁です。
　鳳凰堂の内側には、天蓋の下に阿弥陀如来。そして、５２体の雲中供養菩薩。
　この平等院鳳凰堂が造られる前、　平安京での権力の仕組み　と　その抗争に、
　疲れ切った人間にとって、すべての苦悩を取り払った、憧れの場所がありました。
　生きている自分の内なるイノチの疼き　と、そこにある自然界の多くのイノチが、
　互いに滲み出て染みあって、響きあっている、と　感じられたところです。
それが、　中野　です。
　今では、地元の人たちにも、なかなか、感じてもらえないのですが。
　かつて、この地を訪ねた、平安期の花山法皇、
　鎌倉末の　夢窓礎石、一山一寧、
　さらに、この地で生まれた、妙心寺開祖の関山慧玄、　　
　大正・昭和初期の音楽家　中山晋平　と　高野辰之。
　しんがりは、　宮崎アニメの音楽をつむぎだしている　久石譲。
　この人たちは、それを、体感･体現しています。
　人間の意識が、何かを追いかけるのではなく、
　生きている今の、自分のすぐ周りの環境に向けられると、
　＞＞　そこに佇むイノチとの、　交信・交響が始まります。
　もう、真っ直ぐな　イノチの喜びにあふれた、素敵な環境でないと、
　人間は、そこに　いきたくなくなります。
　＞＞　その時、　　私たちが現代になって手にした　ＩＴ　は、
　　イノチとイノチ　をつないで快適な関係にする、重要な道具です。　
　　個々のイノチの在り様を数値化してつなぎ、大きなイノチの喜びを生み出す、技術です。
　　ＩＴ　は、　インフォーメーション　テクノロジーではなく、
　　個々のイノチの遺伝子の響きを繋ぐ、インテリジェンス　テクノロジー。
　ここから、やっと、　＜＜　地上天国つくり　＞＞　が始まります。
　九州の福岡井尻の　「カフェ・こころん」、　「木香庵」、
　そして、　南関の「石橋邸」　で、それが感じられます。
　希望者は、　メールで、ｐｕｒｐｌｅｊａｄｅ＠ｋｙｏｔｏ２１．ｎｅｔ　に　申し込むか、
　私に電話をください。　０９０－９３７０－５７４０．